پاورپوینت اندیشه چارلز هورتون کولی

— پاورپوینت شامل تصاویر میباشد —-

اسلاید ۱ :

مقدمه

• هد ف عمد ه جا معه شناسان مطالعه مراحلی است که بوسیله آن رفتارانسان بوجود آمده وتغییر می پذیرد.چارلزکولی وویلیام سامنرازاولین جامعه شناسان آمریکایی هستندکه نهادهای اجتماعی راتعریف کرده وبین آنهاوپدیده های دیگرفرق گذاشته اند.کولی مسأله راازلحاظ ذهن مورددقت قراردادوگفت:تنهادرفردنیست بلکه درگروه های ابتدایی هم ماهیت انسان پیشرفت نموده وپدیده اجتماعی اولیه رادریافت می کند.(مک کلانگ لی_۲۶۹_۱۳۶۹)
• کولی نوشت که”خودوجامعه،دوپدیده همزاداند”.همین تاکیدبرپیوندارگانیک وگسست ناپذیرخودوجامعه.موضوع اصلی بیشترنوشته های کولی راتشکیل می دهدوبه عنوان خدمت اصلی اوبه جامعه شناسی وروانشناسی اجتماعی نوین،همچنان مطرح است.(لوئیس کوزر-۴۰۹-۱۳۷۷).
• کولی چندبارتکرارمی کند،زندگی ما،بعنوان یک انسان واگرمابخواهیم علم جامعی نسبت به آن داشته باشیم بایدآنراهمانطورکه هست ببینیم،اگرآنراخردوخراب کنیم درمراحلی ازبین می رود.(huma uture-cooley-.179-1902)یک عنصردیگر،یعنی مفهوم پیشرفت،کولی رابابرخی ازمعاصرانش بویژه باوارد،اسمال،سامنروگیدینگز مرتبط ساخته بود.کولی هماوازباآنهامعتقدبودکه سرشت بشرانعطاف پذیروتعدیل پذیراست وانسان موجودی آموزش پذیراست ازهمین روی بایددرمورد آینده بشرخوشبین بود.(لوئیس کوزر-۴۳۰-۱۳۷۷)

اسلاید ۲ :

زندگینامه:

       “چارلز هورتون کولی درگوشه محوطه کالج آن آربر وابسته به دانشگاه میشیگان زاده شدوتقریبا” همه زندگی اش رادرهمین محیط به سربرد.

        خانواده کولی ریشه درنیوانگلندداشت.این خانواده ازبازماندگان بلافصل پنجاهمین کولی اند که پیش از۱۶۴۰نزدیک اسپرینگ فیلدماساچوست اقامت گزیدند.”(لوییس کوزر-۴۲۰-۱۳۷۷)

       پدرکولی مردی بلندپروازبودباوجودیکه متعلق به یک خانواده کشاورزبود،بخاطرورزیدگی وتلاشی که داشت توانست درامورحقوقی آوازه ای پیداکند.ولی ارتباط کولی باپدرش سردبود”چارلزکه چهارمین فرزند این قاضی سرشناس بود،زمانی چشم به جهان گشوده بودکه خانواده اش پایگاه ممتازی کسب کرده بود.

        اوکمرو ونیمه معلول بودوازلکنت زبان شدیدرنج می برد، همبازی های اندکی داشت وبیشتربه خیالپروری ومطالعه درتنهایی گرایش داشت”(لوئیس کوزر-۴۲۰-۴۲۱-۱۳۷۷)

اسلاید ۳ :

      درسال۱۸۹۰برای ادامه تحصیل دراقتصادسیاسی وجامعه شناسی به دانشگاه میشیگان رفت.رساله دکترایش رابعنوان”نظریه حمل ونقل”نوشت که خودیک بررسی پیشگامانه دربوم شناسی انسان بود ودر۱۸۹۴درجه دکتراگرفت.

     “کولی رتبه های دانشگاهی رابه سرعت پشت سرگذاشت اودر۱۸۹۹به استادیاری ودر۱۹۰۴به دانشیاری رسیدوسه سال بعدبه مقام استادی دست یافت”(لوئیس کوزر-۴۲۲-۱۳۷۷)

      کتابهای کولی به تدریج وبراساس یادداشتهای تهیه شده دریک دوره طولانی نوشته شده بودند.سرشت بشری وسامان اجتماعی در۱۹۰۲منتشرشد،اماقرینه ،آن سازمان اجتماعی هفت سال بعدبه چاپ رسید.سومین اثراوفراگرداجتماعی،پس ازیک فاصله ۹ساله در۱۹۱۸منتشرشد.”(لوئیس کوزر-۴۲۳-۱۳۷۷)

اسلاید ۴ :

ذهن:

      ذهن در نظر کولی پدیده ای اجتماعی است که در پویش اجتماعی تکوین می یابد . طی این پویش ذهن همراه با رشد تجربیات افراد غنی تر شده و توسعه می یابد.بدین ترتیب وی ذهن را چیزی بیش از سیماها کارکردی اعصاب میداند.

        وی در کتاب«طبیعت انسانی ونظم اجتماعی »میگوید:«ذهن بشر در واقع مخزنی است انباشته از اشکال عجیب زندگی که از آگاهیها و روشنایی های فکری سرشار است وتا زمانی که از طریق این مخزن تاریک ومبهم تجانس یافته ،می توان فهمید که چگونه برخی عناصر تحریک شده و انتشار می یابند، دشوار میتوان به پیش بینی ومهار کردن آنها امید وار بود.»(توسلی ۲۹۷_۱۳۸۲)

اسلاید ۵ :

مفهوم ذهن

–بنابراین از نظر کولی ذهن صرفا پدیده ای زیستی واندامی نیست بلکه پدیده ای است که در روند تجربیات اجتماعی افراد شکل گرفته ،توسعه می یابد و غنی تر می شود .ذهن مخزنی است از صورتها وتجربیات زندگی که توسط نیرویی تفکر و آگاهی ،به شکلی طبقه بندی شده، که قادر به کنترل تحریکات واعمال بشری است .               

آنچه مخزن تاریک وپر ابهام را روشنایی می بخشد  

قدرت تفکر و آگاهی است.

اسلاید ۶ :

خود(خود آینه سان(

خود از نظر کولی سیمای درونی شخصیت و مرکز وکانون ذهن است که دارای دونوع وضعیت است:

.۱وضع ذهنی «خود»که من فاعلی تشکیل دهنده آن است

.۲وضع عینی «خود»یا من برتر یامن مفعولی که جنبه اجتماعی خود است(توسلی ۲۹۷_۱۳۸۲)

اسلاید ۷ :

وضع ذهنی «خود»که من فاعلی

     خود ذهنی عکس العمل آگاهانه تحریک است و آگاهی هرشخص را متجانس می سازد .خود ذهنی بخشی از خود است که در تلاش یافتن عکس العمل خود آینه ای خویش در پاسخهای دیگر مردم است .(توسلی -۲۹۷-۱۳۸۲)

اسلاید ۸ :

وضع عینی «خود»یا من برتر یامن مفعولی

     خود عینی کاملا جنبه اجتماعی دارد و وابسته به اجبار اجتماعی و قوانین اخلاقی و انتظارات دیگران است.(توسلی-۲۹۷-۱۳۸۲)

اسلاید ۹ :

خود آینه سان

    کولی سعی در تبیین چگونگی شکل گیری خو در رابطه متقابل فرد وجامعه و در تجربه اجتماعی دارد.مکانیسم این عمل عبارت از نگاه کردن خود در آینه دیگران است.(تنهایی-۴۱۰-۱۳۷۴)

      وی چنین استدلال میکرد که خودیک شخص از رهگذرتبادل اوبا دیگران رشدمی یابد .(لوئیس کوزر -۴۱۰-۱۳۷۷)

اسلاید ۱۰ :

خود آینه سان

     به عقیده کولی:«خواستگاه اجتماعی زندگی یک شخص از رهگذر نشست وبرخواست او با اشخاص دیگر پدید میآید.»به نظر او خود نخست فردی وسپس اجتماعی نمی شود ،بلکه از رهگذر یک نوع ارتیاط دیالکتیکی شکل می گیرد. آگاهی یک شخص از خودش بازتاب افکار دیگران درباره خودش است؛پس به هیچ روی نمی توان از خودهای جداگانه سخن به میان آورد.

    «بدون اداراک همبسته شما ،او و آنها ،هیچ ادارکی از من نمی تواند در ذهن صورت بندد».(لوئیس کوزر -۴۱۰-۱۳۷۷)